Description matérielle : 1 vol. (325p.) ; couv. ill. en coul., ill. ; 20 cm
Présentation de l'éditeur :
" Vous trouverez dans ce livre des histoires de criminels invisibles, de canots de sauvetage qui risquent de couler si on ne sacrifie pas un passager, des machines à donner du plaisir que personne n'a envie d'utiliser, de tramways fous qu'il faut arrêter par n'importe quel moyen, y compris en jetant un gros homme sur la voie. Vous y lirez des récits d'expériences...
Présentation de l'éditeur :
" Vous trouverez dans ce livre des histoires de criminels invisibles, de canots de sauvetage qui risquent de couler si on ne sacrifie pas un passager, des machines à donner du plaisir que personne n'a envie d'utiliser, de tramways fous qu'il faut arrêter par n'importe quel moyen, y compris en jetant un gros homme sur la voie. Vous y lirez des récits d'expériences montrant qu'il faut peu de choses pour se comporter comme un monstre, et d'autres expériences prouvant qu'il faut encore moins de choses pour se comporter quasiment comme un saint : une pièce de monnaie qu'on trouve dans la rue par hasard, une bonne odeur de croissants chauds qu'on respire en passant. Vous y serez confrontés à des casse-tête moraux.
Est-il cohérent de dire : " ma vie est digne d'être vécue, mais j'aurais préféré de ne pas naître " ? Est-il acceptable de laisser mourir une personne pour transplanter ses organes sur cinq malades qui en ont un besoin vital ? Vaut-il mieux vivre la vie brève et médiocre d'un poulet d'élevage industriel ou ne pas vivre du tout ? Cependant, le but de ce livre n'est pas de montrer qu'il est difficile de savoir ce qui est bien ou mal, juste ou injuste.
Il est de proposer une sorte de boîte à outils intellectuels pour affronter le débat moral sans se laisser intimider par les grands mots (" dignité ", " vertu ", " devoir ", etc.), et les grandes déclarations de principe (" Il ne faut jamais traiter une personne comme un simple moyen ", etc.). C'est une invitation à faire de la philosophie morale autrement, à penser l'éthique librement. "
- Avant-propos : un antimanuel d'éthique
- Introduction : à quoi servent les expériences de pensées ?
PROBLÈMES, DILEMMES, ET PARADOXES : DIX-NEUF CASSE-TÊTE MORAUX
- Urgences
- L'enfant qui se noie dans l'étang
- La transplantation devenue folle
- Face à la foule déchaînée
- Le tramway qui tue
- L'inceste en toute innocence
- L'amoraliste
- La machine à expérience
- Une vie brève et médiocre est-elle préférable à pas de vie du tout ?
- J'aurais préféré ne pas naître
- Faut-il éliminer les animaux pour les libérer ?
- Le monstre d'utilité
- On vous a branché un violoniste dans le dos
- Frankenstein ministre de la Santé
- Qui suis-je sans mes organes ?
- Et si la sexualité était libre ?
- Il est plus difficile de faire le bien que le mal intentionnellement
- On est libre, même si tout est écrit d'avance
- Les monstres et les saints
LES INGRÉDIENTS DE LA " CUISINE " MORALE
- Les intuitions et les règles
- Un peu de méthode !
- Que reste-t-il de nos intuitions morales ?
- Où est passé l'instinct moral ?
- Un philosophe averti des limites de ses intuitions morales en vaut deux, voire plus
- Comprenez les règles élémentaires du raisonnement moral
- Conclusion : ne recherche pas à " fonder " la morale !.
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